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不抛弃、不放弃!从《创业史》到《山海情》,社会主义文艺有什么特点?

更新时间:2021-09-08 作者:黄楚旋来源:南方+

回望七十余年发展历程,社会主义文艺初心始终在“为人民”的底色下创新前行。

近日,第九期“学党史 传经典 推新作”读书沙龙系列主题阅读活动以线上直播形式举办,邀请中山大学教授、博士生导师张均,以“红色文学经典作品解析分享•从《创业史》到《山海情》”为主题,结合具体作品,探讨社会主义文艺的发展脉络与主要特点。

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社会主义文艺的两个范例

在第一次文代会上,周扬总结解放区文艺经验,作了《新的人民的文艺》的报告,将“为人民”作为社会主义文艺的显著特征着重强调。

在当代文学中,柳青的《创业史》突出体现了“为人民”的特征,属于社会主义文艺的代表作品。小说以新中国成立之初掀起的农业合作化运动为背景,通过以梁生宝为代表的农民艰苦创业的故事,反映出农业互助这一形式发展的必然趋势与完整过程。

在艺术层面,张均认为,小说展示出深厚的文学功力,在细节把握和心理刻画等诸多方面,都达到同时代作品的高峰。

改革开放以后,尽管文艺呈现出多元化的发展趋势,但“为人民”的创作始终是一股重要力量。张均指出,近年来,《大江大河》《山海情》等优秀影视作品的火爆,意味着社会主义文艺通过不断涌现出的优秀作品,在多元化文艺格局中继续发挥主导力量。

在这些文艺作品中,电视连续剧《山海情》尤具代表性。剧作讲述了上世纪90年代以来,西海固的移民们在国家政策的号召下,在福建的对口帮扶下,不断克服困难,通过劳动创造价值,将飞沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的故事。

“《山海情》是新时代的《创业史》,既真实反映出脱贫攻坚的时代主题,同时,地域风情的原生态呈现、生活细节的捕捉、人物心理的精准刻画以及演员精湛的演技,都使得这部作品具有一定的艺术高度。”张均说。

“为人民”的文艺特点:不抛弃、不放弃

电视剧《山海情》与小说《创业史》出现的时间跨越了半世纪,但主题都围绕着中华民族艰辛的创业经历。张均认为,这一题材深刻体现出社会主义文艺的三个特点。

“《士兵突击》中钢七连的口号让人印象深刻:不抛弃!不放弃!这两句话可以用来概括社会主义文艺的某些精神内核。”张均谈道。

首先,“不抛弃”是社会主义文艺区别于其他文艺的显著特点。所谓“不抛弃”,即真诚、细致地刻画小人物,无论财富多寡、权力大小,都不忽略各种处境下的同胞。这与社会主义的本质要求互为表里。

反映到文艺作品上,《创业史》《山海情》这些作品都以“为人民”的深切情怀,叙述了主人公带领周围群众脱贫、共同致富的故事,并不回避中间人物、落后人物,而着眼于对他们的帮助与提升。不同于其他类型文艺中对劳动人民单纯的同情,这种“不抛弃”是一视同仁并且付诸实际行动的。

第二,张均认为,“不放弃”也是社会主义文艺的重要特点,即作品充分展现了主体本质力量,洋溢着自尊、自立、自强的奋斗精神。

需要指出的是,社会主义文艺中的奋斗不是《红与黑》所描述的于连式的个人主义,也不是宫斗剧中所描写的勾心斗角、争权夺利,而是与同胞命运相牵、血脉相连后历经艰辛换来的自我实现。

“社会主义文艺推崇的‘奋斗’是心怀正气,热爱劳动,自强不息,是一首‘青春的歌’。”张均介绍说,这种永不放弃的精神是大半个世纪以来中华民族的精神写照。从历经屈辱到奋起自强,再到走向复兴,百年来中华民族的主旋律离不开“奋斗”二字。

除此之外,社会主义文艺的第三个特点在于它通过展示宽广世界与高尚追求,能够给人丰富的精神营养。张均引用华东师范大学教授毛尖对《山海情》的评论:“每一场戏每一个角色都去掉了剧情片方程式。”剧作涉及马得福与水花、马德宝与麦苗的美好情感,但并无纠缠拉扯。张均解析道:“在恋爱之外,生活还可以更丰富,爱也可以更宽广,我们的人生会有无限种可能。”

张均认为,这些作品一脉相承,在个人的生存欲望之上,提供更大更广阔的生存空间和生活向往。而相比于《创业史》,《平凡的世界》与《山海情》更加聚焦家庭、土地这些切身的对象,在当代引发广泛共鸣。他总结道:“这种对于人生宽度的展示帮助受众对人生形成更加丰富多元的理解,愈加明白不同情境下的责任和追求。”

据悉,本期活动由广州市文联主办,广州市大湾区文化交流促进中心承办,广州市文艺评论家协会、广州文艺志愿者协会协办。