所谓在地化书写，并非指故事、题材的地域性。讲什么故事，选择什么题材，对于任何作家来说，都不应该有什么限制。海外作家可以写身边的故事，也可以写远方的故事，可以写所在国的故事，也可以写中国故事，或世界其他地方的故事。反之，中国作家也可以讲中国故事，讲他国故事，讲未来故事。不论讲什么故事，都是作家心中的情感故事。所以在地化书写不是指题材的地域限制。

我所说的在地化写作，即本土化、当地性书写，指的是作家的视角，作家的思维，作家的写作心态，作家的期望受众。作家立足于当地与当下，而放眼于全球与未来。

以我个人写作为例，我初到澳洲时，从中国熟悉的生活环境中，一下投入异域的陌生环境，有很多思想文化碰撞的火花，有很多无以名状的生活感触，但人生地不熟，我就很想把这种感触向我熟悉的中国读者倾诉，把作品拿到中国去发表。这个时期的作品，你可以因我身在海外的身份而贴上海外华文文学的标签，但实际上，它还是用中国人的眼光、中国人的情感、中国人的思维去观察生活，去表现中国人所想象所理解的现实世界，如同今天许多中国人、中国作家出国旅游、访问、考察所看到的世界，所表达的观感一样，本质上，还是中国文学的特性。

后来，因生活重心在当地，每天关切的都是与自己切身利益息息相关的社会现实，就很想把这种在地生活的文化定位、身份转换、现实感悟、未来归宿，与身边及其周遭的人诉说，与海外面临相同处境的移民群体交流，寻求共鸣，反而不大在意与中国读者分享，也不在乎在中国发表与否，慢慢地与中国文学圈疏离了，与中国市场脱节了。

近年来，随着海外华文文学的发展迅猛，与中国文学界交流密切，我又觉得，在地化书写不应受地域限制。强调在地化，就是强调作家要立足于生活土壤，作品要接地气，不脱离现实，而不是着意困身于本土。这种地气，既来自于当地的生活，来自于作家的切身体验，来自于作家以往的人生经历，也来自于作家的精神感受，既包含当下所在国的本土经验，也包括人生过往的母国经验，通过异域视角去淘洗文化记忆，将其上升到异质性经验。

所以，这种地气，既源自于生活土壤，同时也应该散发在更广阔的天空中。在地化书写，也要拓展空间，在与中国文学的交流中寻求更多的艺术支撑点，不断强化海外华文文学的特质和品格，哪怕你讲的是中国故事，也还是具有普遍意义的世界性故事。

海外华文文学有什么特质、品格？海外华文文学其实就是个混血儿，是中华文化与海外各种文化的混合体。我们都知道，混血儿很漂亮，有一种不同于纯种的独特形态的美。如果你趋同于纯净的血统，不断稀释混血，慢慢地，你就失去混血的那种独特的美的特质。所以，在地化写作，就是要保持那种独特的泥土味，保持那种混血的美，保持海外华文文学有别于中国文学的美学特质和品格。

海外华文文学的混血，体现在跨族裔、跨地域、跨文化、跨时空的在地化书写，展现美学意义上的差异性。在地化书写，就是关注在地的风貌世态，强调在地的所思所想，以“此时此地”为支撑点，借助地方性的语义、语境导入普遍性，也是在寻求文学的世界性。你可以站在异乡，回望故土，可以在不同的时空中穿梭扫描，但都是一个“他者”的视角，“他者”的观照。

无论在母国或在居住国，移民作家都是“他者”，在“过来人”的距离感和“当下”的贴近感之间寻找一种平衡，把“过往”和“当下”的生活经验性转化为美学的超验性。在地化书写，就是一种体验性书写，让中华文化在华语文学世界中产生变异，容纳更多的新质。

在地化写作，对于海外作家来说也是有所区别的。来自于中国大陆、港台地区的新移民作家，显然不同于土生土长的华裔作家。新移民作家，对生活的观察、理解，往往有移居国的本土体验，又有母国的经验记忆，这种特殊经历，使他们具有双重视角、双向思维、两种心态、多元观念。在他们心里，他乡是故乡、故乡亦他乡，他们既有中国心，也有海外情。

新移民作家的思想或许进入了更加自由的领域，但不等于进入了创作自由的领域，他们的写作，往往受市场、读者、为谁而写的左右，既要在海外市场产生共鸣，也要在中国市场获读者认可。因而新移民作家的书写，也有个侧重上的选择。

如果你回流中国，或长居中国，专注讲好中国故事，结合自己的海外经验，为拓展中国文学作些艺术探索，这也很好，“精神还乡”合情合理。但如果你长居海外，生活重心在异域，不妨多些倾情于移居国的在地化书写，融入海外本土元素，借助国际视野与文化包容，发挥其混血优势，让具有混血美的海外华文文学，为中国文学提供一种另类经验，另类参照，提供一种新的写作可能性。

中国就在世界中，中国文学也是世界文学大家庭的一成员，但中国的特殊场域，中国的特殊语境，使其与海外华文文学更有一种血缘上的亲近感。所以，具有混血美的海外华文文学，与具有民族美的中国文学，可以作某种精神对话，在互动互补、共存共振中，为华语文学世界呈现多样化、丰富性，让华语文学获得更大提升，进而在世界文学格局中更加游刃自如。