艾云：张欣的秩序感

更新时间：2019-05-31 作者：艾云来源：《长篇小说选刊》　

❖ 她的秩序感，犹如苍穹之间翩飞的鸿雁那井然的排列；犹如在时间淘洗中终于水落石出真相大白的力量；犹如种瓜得瓜、种豆得豆必然因果中的本质之解。对于这些，她又能娴熟运用生动鲜活的手法，在叙事和摹状中，隐曲地传递着事物本身的内在逻辑。

❖ 她是如此执拗地在讲述发生在都市的故事，具体说来是发生在广州的故事。她涉笔于商界、教育、媒体，更多的是追踪正在打拼中的都市白领。她的人物活动于各行各业，形象特征千姿百态，彼此关系错综复杂。她用时而峻冷严酷、时而宽宥慈恺的笔法，写出这座城市的心态与生态。那行为表情、呼吸吐纳都在她笔下跳宕着、奔跑着、趔趄着、拔擢着。她的语言机智而爽利，绝不拖泥带水；她的文辞又是鲜艳、俊俏、旖旎的，符合都市物质主义之伟力下繁复而绚丽之特征。

❖ 多年来，张欣致力于都市题材创作，在思考的深入中，现代意识之光正透过缝隙照亮内里。直视人性的真实，承认人的弱点与偏执，同时又要找到自我追省救赎之途，否则只有自毁。她的写作既接地气，又有超越性思考。这里不是吊诡而是充满辩证。

在我与张欣的交往和对她小说的阅读中，常常感到的是她均衡的秩序感。她的秩序感，犹如苍穹之间翩飞的鸿雁那井然的排列；犹如在时间淘洗中终于水落石出真相大白的力量；犹如种瓜得瓜、种豆得豆必然因果中的本质之解。对于这些，她又能娴熟运用生动鲜活的手法，在叙事和摹状中，隐曲地传递着事物本身的内在逻辑。

谁都承认张欣是叙写都市生活的高手。她陆续出版的《浮华背后》《锁春记》《深喉》《谁可相依》《用一生去忘记》《不在梅边在柳边》《狐步杀》等长篇，还有许多的中篇小说，可以见出她作为一个都市故事讲述者的成熟老到。

阅读张欣最近完成的长篇小说《千万与春住》，其情节跌宕起伏，细节柔婉旖旎；其笔致华美，用词俊雅，节奏富于音乐动感，依旧给了我新的惊喜与感触。她仍然在写都市、写广州，但她没有用全部笔墨去写美学与伦理学的冲突。这里没有致命的诱惑，没有眩迷的惊颤，她在人物真实而平静的命运展开中，讨论都市发展的最新要义，讨论人必须确立的价值观以及责任伦理问题。

何为都市？

都市不仅仅是川流不息的车辆与人群，不仅仅是高耸入云的楼宇与扑朔迷离的霓虹灯，不仅仅是苍白而忙碌中的白领和脚步匆匆工作状态的人们；真正意义上的都市，在承认利润、经营、财富及商业活动的正当与必要时，它会悄悄淡化政治人伦关系下的绝对命令与服从，代之以市场经济中必不可少的商量与妥协。无形中，它钩沉常识、恢复理性；居于此地的人，将逐渐培养出公民意识与现代观念。现代观念又正是生命自身的逻辑与秩序感；同时，都市人在享用现代化的一切好东西时，又必须将责任承担，将义务承担。

话说张欣的《千万与春住》。纳蜜是全书中的主要人物，其他人都围绕着她的命运而展开。她原本有不错的职业和社会位置，但她活得虚妄而苍白，自私而乖戾。在她几乎陷入绝境之时，帮助她拔擢深渊的只能是抛弃落后陈腐的思想观念，来一场触及灵魂的精神剖析与观念转变，否则她会被抛出时代，被甩下历史舞台。

她总是心态不平衡，连她从小的闺蜜语冰也是她嫉妒的。纳蜜站在暗处，语冰站在明处。有心机的纳蜜对比语冰，总在失重中。她对语冰比自己漂亮、比自己家世优越、比自己更得男子的青睐，而后又有一桩美满婚姻都不服气。不久，语冰有了到美国的机会。在机会难得之时，她很信任地将未满月的儿子周鸿儒托付给纳蜜照看。待她在美国站住脚将儿子接到国外时，纳蜜做了一个恐怖的决定。她将自己的亲生儿子狮狮换成鸿儒送出去。她认为自己的儿子从此可以在国外接受更好的教育，有更优渥的生活环境，有更可期待的远大前程。

却是人算不如天算。一次在百货商店购物时，纳蜜把名义上的儿子丢了。丈夫薛一峰因为各种原因与她离了婚。原本的一手好牌让纳蜜打成了这样子。

却是不承想，丢失多年的儿子在山东乡下找到了。因为要做亲子鉴定，一切沉下去的历史真相必须浮出水面。

张欣高超的叙事手法常常是令人拍案叫绝。她善于将人物命运安排在某种跌宕起伏的戏剧化冲突之中，写得引人入胜。这也正是她的作品有较广泛的传播度和读者缘，被屡屡改编成影视作品的原因之一。她深谙写作之道。语言不是蜜，却能粘住一切。文本要有趣，要吸引入读下去。若是让人不忍卒读，岂不白搭功夫？

但是这部长篇，张欣似乎无意于夺人心魄的视觉冲击；她更淡定从容、平实朴素地在讲人生命运的来历与去处。

对于整部小说做一概括非我所长，我只能断章取义地捡撷自己记得住的情节发挥一道。

儿子的失而复得自然是全书的重要线索，一些相关的人物纷纷浮出水面。

纳蜜仍然是全书主角。如何将这一重大秘密向夏语冰和周经纬启齿，她将这件棘手的事交给前夫薛一峰去办。然后是语冰夫妇出场。

语冰没有想象中对纳蜜的愤怒与仇恨，她只是平静地配合一切事情向前推近。语冰的儿子，原名周鸿儒，现名王大壮执意于待他视如己出的养父母，拒绝认亲。语冰与儿子亲近的唯一办法，是竭尽全力帮助救治儿子养母邓小芬的心脏病。她找遍京城所有关系，在奔波操持中为邓小芬找到很好的医院和医生。

儿子王大壮拒绝亲生父母让自己弥补学业不足的计划，仍然开着货车挣钱养家谋生。

心力交瘁中的语冰原以为丈夫周经纬是自己的依峙和忠诚的港湾，却不想，他在美国已有了另外的不在婚姻中的妻女。她的婚姻即将破裂。

语冰在美国的儿子，也就是纳蜜的亲生儿子，却是患有抑郁症，他不想成为有本事的大人物，只喜欢待在厨房，他擅长日本料理。在摆弄食材时，他的身心才能得到愉悦。

纳蜜的前夫薛一峰是个温和而丧失动力的人。在两个儿子之间的调试与努力，似乎成为他人生新的目标。

每个人都在生活中滚动着，或被裹挟，或是做着选择。

那么纳蜜，她重重心机，筹谋算计，最终又得到了什么？儿子丢失，婚姻破裂。父亲利用职权贪污受贿被判12年，坐牢未满，便死于狱中。

而后，在她认为母亲成为自己的负担时，母亲则摔跤后脑勺触地，终因颅内出血不治而猝死。

按照迷信的说法，纳蜜已得到了报应。

报应就是命数，也可以这么理解。但这命数不是枉然到来，而是有比人的小聪明更大的因果链节。

后来的纳蜜仿佛是虚无的、恍惚的。她在恍惚中被贬到偏僻的无人肯去的一个再教育基地，却不想这个部门迎来咸鱼翻身的一天。恍惚中她与同行交往时是放手放权的，这让她省心又省力。她最快乐的时光，是在学校的后花园拔草。这是她释放沉重如石的心灵的地方。但是所有的既往，都不可能忘却；母亲之死，将她的情绪终于推向最极端。她将面临重新审视灵魂、认识真相的问题。这不啻一次蜕变与涅槃的疼痛。

以往，她将自己不幸的根源都往别人身上推。她认为父母没有给她更骄人的容貌更优越的家庭；她认为前夫没有给她更多的关爱更甜的柔情；她认为母亲不该忙于自己的情感不给女儿带孩子，她认为语冰不该比自己得到更多的疼惜与幸福。

书中写的纳蜜和语冰等人生于20世纪70年代。这一代人，她们从记事起就享有了中国改革开放所带来的好东西。有的人在拼搏中向前，成为中流砥柱；有的人则以为得到的还少，还需要更多。生活在五光十色都市中的人，在真实和虚妄中，分不清前路何方。实际上，都市的无情法则是，每个人在不知不觉中，又面临是生存还是毁灭的抉择。表面看，一切都是不动声色；实则，暗流涌动而吞噬一切。

纳蜜最终选择的不是毁灭而是生存，是因为她开始学会自我反省追问和忏悔。她终于意识到，“所有的错都是我一个人的错，是我亲手毁了自己的生活。”

而知耻近乎勇。

张欣说她不想将话全部说出，不想写满。她有意留下空白让人沉思。

让人沉思的是每个人都要担负起自己的责任。纳蜜要承担忏悔过后生活该如何重新开始，薛一峰要承担如何将恍惚和不知就里的日子变得充实和有目标，王大壮要承担没有文凭、没有受到应有的教育前路更加坎坷崎岖，周经纬要承担抛妻别子良心谴责，语冰要承担从美返回大陆该如何融入陌生的人与事。

我发觉，她是如此执拗地在讲述发生在都市的故事，具体说来是发生在广州的故事。她涉笔于商界、教育、媒体，更多的是追踪正在打拼中的都市白领。她的人物活动于各行各业，形象特征千姿百态，彼此关系错综复杂。她用时而峻冷严酷、时而宽宥慈恺的笔法，写出这座城市的心态与生态。那行为表情、呼吸吐纳都在她笔下跳宕着、奔跑着、趔趄着、拔擢着。她的语言机智而爽利，绝不拖泥带水；她的文辞又是鲜艳、俊俏、旖旎的，符合都市物质主义之伟力下繁复而绚丽之特征。

张欣从来都不是一个廉价的乐观主义者。她深刻地看到，中国的都市化进程是晚近的事，一切是筚路蓝缕举步维艰，有许多无法言喻的反复与挣扎，其现代意识的培育是难乎其难。人本来就有许多的幽默意识，人不会一下子变得很好，但你要被迫地变好。都市的特征与本质就是一切都将暴露在光天化日之下。遵循正道的人才有出路，反之则是没有出路，是走向绝路。都市将无情地遵循客观规律。再进一步说就是：都市化具有生长性。是的，是生长性。人们概念里边认为农业文化的事物才具有生长性：乡村土壤中长出麦子、大豆、稻菽等自然植物。但这只是植物的生长。而在都市，则生长着人的精神，人必须经历自我纠偏、自我看护，必须培养责任伦理和公民意识。这就是都市的现代性。

《千万与春住》，张欣著，原刊于《花城》2019年第2期

花城出版社出版

《长篇小说选刊》2019年第3期选载

都市题材相对于农村题材，后者应该说是大多数中国作家熟悉并擅长的。前现代社会中，乡村是个超稳定结构，那隐匿于千重褶叠大山深处或生活于沃野平畴的农人们，他们日常生活缓慢，多由宗亲、家族、乡邻为其联系纽带。其经济来源大致是靠天吃饭。若是风调雨顺得恩泽有饱饭吃；或是风沙雨旱，便是歉收荒年无以裹腹。对于发生的矛盾和冲突，其解决办法有两种，一种是由村子里强梁的黑恶势力把控，谁拳头硬谁占上风；再一种是由德高望重的乡绅出面主持正义，众人皆服。乡村看似有道德纲常，却无法律秩序。乡村中人与人之间的关系并不如文学作品描述得那么简单纯粹。在丛林法则犹在的地方，文明的很多倡导都可能失效。这里不一定能出现有理想有信念的革命家，却可能产生铤而走险、以死相拼的勇卒。

中国有不少杰出作家写出了前现代时期沉郁顿挫的乡村景观。

在新的历史条件下，由前现代向现代性转捩的关键时期，如何揭示内幕，审视现状，既不要把乡村写成纯自然乡愁和唯美的净土，也不要写成血淋淋的人性丑陋的展示地，这都会考量作家的哲学认知。否则，很可能会将乡村题材做成伪叙事。

又有什么写作不需要思想智慧呢？无论乡村或是都市，要写出它有意味的形式和内容都不容易。

多年来，张欣致力于都市题材创作，在思考的深入中，现代意识之光正透过缝隙照亮内里。直视人性的真实，承认人的弱点与偏执，同时又要找到自我追省救赎之途，否则只有自毁。她的写作既接地气，又有超越性思考。这里不是吊诡而是充满辩证。

辩证以后的清晰前路，便迎来了秩序感。

许多论者会拿张欣和张爱玲、琼瑶并提，但是她们之间有很大的差异，又生活在不同的时代，书写的都是自己熟悉的人事沧桑；如果评判，也只有艺术作为标准。

若是拿张欣和张爱玲比较，那其实是脸上有光。张爱玲何等人物，语言漂亮，文采斐然，不动声色中穿透人性真相，乃中国现代文学史上女神级人物，好生了得。

只是就题材和人物生活时代而论，张爱玲生活过的上海与香港这两座城市，都是1949年前的旧貌。那是个特殊的年代，她笔下的妯娌、叔侄、三姑六婆的冷眼睥睨、勾心斗角，多发生在昏暗的老宅。那是低矮的屋檐，一个哈欠会打上半天，无所事事的人们，不劳不功，无端生出恩怨情仇。空洞的时光，负能量发酵成腐殖之地阴郁而湿濡的语言奇葩。张爱玲揭示的是旧时代人性的毫无前途，这一切有化石的认知意义；但距离现代人的现实生活比较遥远。

那么琼瑶呢。

琼瑶在为少男少女造出一帘春梦。在深门重扉锦衣玉食之地，无有生存之虞的人们，因两情相悦而受阻，便生出或呼天抢地的悲怆哀号、或缠绵悱恻的痛不欲生。故事的背景总是庭院，时代总是前清。玉树临风、眉宇凝愁的翩翩公子和鬓簪插花、摇曳裙裾、款摆悠悠的少妇和少女；清秋唏嘘，茜莎帐里，藏不尽多情总被无情恼的重重心事。这是超现实的、当不得真的；却是画面唯美、令人沉溺。琼瑶作品为影视所青睐，便在于她带给人临境感。在一片昏暝的现实之上，有一个清丽婉约之境，可以暂时休憩，在视觉冲击中闭目养神。这便是她创作成功的理由。

张欣和她们都有区别。张欣的人物都在现场、在岗位，是偷不得闲的工作中人。她无法让人物只在打嘴皮子仗中，活下去会成问题。而做事才能做人，做人正是在反复挫折和教训中的修为。无所作为者，做人会成问题。仅仅做梦更是于事无补。严峻的生活现实摆在那里，仅仅做梦，活下去会成为问题。

张欣选择写那些现实的参与者，写那些直面生存严峻的人们；她得用合乎当代人的逻辑去安排他们的命运。

张欣执拗地书写她熟悉的岭南广州。实际上她祖籍江苏，生于北京。1969年应征入伍来到广州，1984年转业仍留广州。不过，几十年的广州生活，早已浸润着这里的温风细雨日精月华。她现在几乎可以说是广州的形象大使。她怀着不曾减退的热忱去书写广州。广州在她笔下是活色生香的。食惠佳饭馆，自助餐厅，白天鹅酒店、天河区一家快捷酒店，西餐厅，日本料理店等等，一切都有迹可寻；住处墙面高饱和度的莫兰迪色、透明剔透的高脚杯、香薰烛台，罐装苏打水，一切都呈现面前；若吃西餐，那香芒龙虾沙律、意大利海鲜面，都让人垂涎欲滴。就连她写女主人穿的淡粉色棉质睡裙与肌肤的柔软合度，都那样纤毫毕现。都市必须要有流苏般的垂坠、竖琴般的低吟，丝绸般的滑逸，要有那朦胧迷幻、绚美闪亮的物质魅惑，那才叫都市。而都市还有深层的原则，就是它无形中遵循的大道。人的命运，不在表面，不是一时一地；而是三年五年，最多十年八年就会来一次洗牌。人不是和他人和外部抗争，而是自己和自己抗争。张欣如是说。

所有的地方都是被叙述出来的，所有的城市也都是被叙述出来的。在中国的城市中，上海是被叙述得最为充分的地方。小说、影视作品仍然在不厌其烦地在讲述着上海的故事。尤其民国时代的上海风情，犹如不凋的玫瑰，一直绽放着或尖刺、或娇美的花瓣。那时段的上海，社会各种政治与经济文化势力彼此角逐，同时登场。冒险家与买办、金融巨头与革命者、青红帮与职业文人、左翼作家连同三教九流引车卖浆者，在那块土地演绎波光诡谲的故事。政府的看管是松弛，一切都不是那么铁板一块，又加上租界文化，西风美雨之渗透；于是，上海的叙事带着香艳和传奇，催发出人们无边的想象力。

比较上海，广州其实开埠更早。作为唯一的通商口岸，它有着为世人瞩目的富庶和繁荣，同时也是有着2000多年历史的文化名城。南越王赵佗，开疆拓土。留在这里的有穿越千年的行官、深井、沟渠、水闸、瓦碟、石阶、竹简以及文牍可资凭吊；有黄埔口岸奔流珠江、依稀葆有大清商埠之盛景，有陈家祠美奂美仑岭南建筑艺术的精湛，有荔湾湖平和丽日下悠悠画舫和袅袅粤剧的飘荡，有美食佳肴的荟萃，有四季的花开不败；这里也有现代性地标建筑，如湿漉漉海珠石壁垒的广州大剧院，本白书页翻帙的图书馆，紫晕月光宝盒般的博物馆，美人款摆婀娜腰肢的小蛮腰；它更是处在平和淡定中攒足心劲努力进取之人的创业之选，是经验主义的湿地。

历史中的岭南，曾经被称之为化外之民、瘴疠之地，是政治上遭致贬谪者的流放之地。由此可以想象它的边缘化身份。正是这样的处境，它必须要学会自救而不是自戕，让自己活下去成为它的最低和最高生存原则。也因此，它的官性不那么凛冽，它的民性也不那么暴躁。

生活在这座城市的张欣，浸润于这样的历史文化氛围，但她的选材多是当代，摹状她熟悉的当下生活。改革开放四十年来的观念嬗变、人性隐幽正是她最想追问和揭示的。

罗马不是一天建成的。也就是说，都市化与现代意识不是一蹴即就可以迅速完成的，它注定伴随着蜕变中的阵痛，伴随艰辛而缓慢的挣扎。在这一过程中，失重、战栗、绝望会存在，甚至血路冲杀时的原罪、阴谋的血渍斑斑，都令人无法忽略，历历在目。

但它很少骄傲与梦想。但它是警觉的、先锋的。康梁变法、黄花岗起义，为千年沉迈的帝国之瓦解做着艰辛的准备与铺垫。谈及近代史，这座耀眼的城市忝列半部。但它那低抑谦逊的个性，便以为不必叙事，不着一字也风流，不着一字也难掩名望与光荣。

也许是这样。但是，讲叙总比不讲要好，讲叙总会让人更形象立体地认识这座城市。宏大叙事很容易一闪而过、一笔概括，只给人笼统、模糊的印象。而带着细节的摩挲，手心微微沁汗、呼吸平稳或疾速，情绪或痛楚或欢悦，一点点摹状，这城市的表情也就这样留伫了。

张欣执拗地书写着这座城市，经她描摹与讲叙，鲜活了广州，创造了广州。

《千万与春住》这个题目，一开始我以为是并列词语，直到后来才知道这原来是加重语气：你千万要与春天同住啊！这个春，包涵了很多意思。

这个世界有很多的盲从与昏聩，让人丧失判断力和方向感，但在经历过迷惘与虚妄之后，人要学会选择鲜花而不是垃圾；要学会做一个有领悟力的人，这就是与春同住的意思啊。

这正是张欣所遵循的。我很少见有人像她那样从容而缜密。她既耿直爽朗，又婉约明丽。非常不搭的气质在她身上都能得到融汇。有整合能力的人值得信赖。

我信赖张欣，追看她在《广州日报》开的专栏及其他文字，她的微信号“岁月无敌问张欣”也是我必看之选。她的那些文字，真有见地，启人心智。她有练达的生活观念和直入事物本质的犀利，这让她与真相与准确不隔。真相不是真理，准确不是正确。摆脱道德优越才是写作人的修为功课。

我信赖张欣，每周六上午我们跟着许老师跳民族舞。张欣在前，我在后。我永远记不住动作，一招一式全随张欣。她对我对，她错我错。她如果有事请假，我就乱了阵脚。

一个令你信服的人，总能让人从此人身上看到好东西。我从张欣这里看到准确的判断力，然后马上行动、持之以恒。