大多数古村落都远离城市，分布在山野乡村之间，但在广州花都区却有一个古村落坐落在城市中心，这个村叫三华村。这里四面环水，绿榕成荫，古祠遍布，与城市和谐相处，因为村内榕树多、鱼塘多、祠堂多，被当地人称“三多”村，是个景色优美，又充满乡野趣味的城中宝地。

走进古村，村头巷尾全是榕树，整个村落几乎被密集榕叶覆盖，很多树龄已过百年，高大的树冠苍翠繁茂，树根如龙蛇交错，有的跨过小河形成天然的树根桥，有的则盘成宽大的树凳，成为村民纳凉聊天的好地方。入村口的那棵老榕树据说有三百多岁了，依然枝繁叶茂，树根犹如盘龙。村民将其视作村落的福根，让孩子拜其为“契爷契妈”（干爹干妈），每年焚香奉供，祈祷孩子生命能与大树同生同岁，历经风雪坚强不倒。老榕树旁原有一条河经过，外出求学的孩子放学回家，一个个脱光了身子争先恐后地爬上大榕树，“扑通、扑通”往河里跳，玩够了才回家。每年端午，村民划着龙舟从这里出发去天马河比赛，全村的人都到村口这棵榕树下送行，热闹非凡。如今河水因为修路已被引流绕道，只有部分桥廊还留守在老榕树旁。村口的这棵老榕树在村民的心目中，早已不仅仅是一棵树的意义，它像一位耄耋老者，守望着一个村庄数百年的时光悄然经过，也是村民对生活记忆的见证。

天马河绕村而流，村内水系发达，村民们挖塘引水建鱼塘，家家户户发展水产养殖。村内塘水如镜，处处是绿榕倒影的景色。养殖业的发达使村民生活富足，但据说这里的小伙子娶媳妇却不容易。原来，每年在春节前这里家家户户都要干塘抓鱼，那是全年最冷的季节，刺骨的塘水把手脚冻得又红又肿，刀割一样疼。鱼卖出后，一家大小不论男女老幼都要到塘里挑塘底泥，一筐筐一车车地运到地里给庄稼施肥，一挑就是一个月，个个累得要脱一层皮。就这个原因，外面的姑娘不愿嫁进来，村里的姑娘一心想嫁出去，小伙们只能花比其他地方高很多倍的彩礼钱才能讨到媳妇。因此在三华村，谁家生女孩会更加开心，到了婚嫁年龄，媒婆就踏破门槛，准岳父岳母们则翘着二郎腿选女婿，求亲礼也收到手软。

丰富的水资源，让村里的孩子个个都识水性，夏天的时候，经常可以看到家长抱着孩子站在鱼塘边，猛地丢进鱼塘，任孩子扑腾够了也就学会了游泳。学会游泳的孩子乐趣无穷，整个夏天都泡在水里，累了就爬上大榕树睡一觉，神仙一般的日子。

最让这个古村落彰显文化古韵特色的，自然是村内星罗密布的古祠堂了。福源徐公祠、默庵徐公祠、徐氏大宗祠、郁山徐公祠等古祠堂，形态各异，错落分布。广东省著名的古建筑祠堂群资政大夫祠也在村中，集之徐公祠还是辛亥革命期间番（禺）花（县）同盟分会所在地，辛亥革命花县十八烈士有十六位出自该村。步入这样一个有着厚重历史沉淀的古村落不禁令人肃然起敬。

三华村建村有900多年历史，村民多姓徐。在三华村徐氏一脉中，不得不提及徐维扬这个人物，他是辛亥革命期间番（禺）花（县）同盟分会的创办人之一。他在村内的祖屋，现居住着徐维扬孙女的大儿子。徐维扬育有三个儿子，二儿子徐富家非常厉害，当年曾担任过某海军军舰舰长和香港铁路局局长，现在多数亲戚都在香港地区和国外生活，有时也回祖屋聚会和拜祭先祖。望着这些带着厚重历史的古建筑，令人内心感慨。也许，生命是一个个轮回和守望，我们需要停下脚步，用心去体会这里一砖一瓦带给我们精彩的家族记忆，才能感受到他们曾经那样鲜活地生活在历史的长河里。

因为村落与城区中心相邻，环境优美，三华村也成为外乡人喜欢租住的地方，他们操着各式方言在这个美丽的村落安居乐业，与本地村民和谐相处。古村落里的石头小巷蜿蜒安静，一些具岭南特色的小骑楼还分布在村内的小巷里，小巷两边的小商铺用旗帜做店名招牌，售卖着最具本地特色的糕点、食品，还有剃头铺悠闲地开着，随时可见小狗小猫悠闲地在巷子里晒着太阳，与人和谐相处。时光经过繁华喧闹的城市，拐了个弯转到这里放缓了脚步，让人不禁想起鲁迅先生笔下《故乡》里描述的家乡情景，安静、祥和，散发着传统自然的生活气息，每一个角落都趣意盎然，不被打扰。