“存在是荒诞的，书写如此虚妄，诗人何为？” 12月9日，阳西县作家协会在丹江教育培训中心举行著名诗人陈计会散文诗集《虚妄的证词》分享会， 40多名作协会员分享了一场文化盛宴。

陈计会于1971年出生于广东阳江乡村，中国作家协会会员，全国公安文联散文分会副主席，广东省作协诗歌创委会委员，阳江市作协副主席，阳江市诗歌学会副会长、《蓝鲨》诗刊执行主编，作品入选130多种选本，获得全国散文诗金奖、全国鲁藜诗歌奖、中国公安诗歌奖、中国徐霞客诗歌散文奖、广东省诗歌奖等数十种奖项。出版诗集《叩问远方》《世界之上的海》《岩层灯盏》《陈计会诗选》《虚妄的证词》《此时此地》等6种，参与主编诗集7种。

分享会上，陈计会对《虚妄的证词》的书名作了诠释，并结合其个人诗歌创作的各个阶段分享了个人生活经历与诗歌创作的关系。他说，我一直认为写作既要关注现实，又要与现实保持距离。不关注现实会流于蹈空，与现实贴得太近则会限制视野和想象。我从田埂上一路走来，最初的吟唱都发轫于此。那片土地的荒凉、饥馑、苦难与不平等，常常刺痛我的双目，让我凝思和叩问，同时伴随着青春期的热血与冲动，发之为诗，难免有夸张与想象，但也裸裎心灵的底色。待经过时间的斧削与现实的打磨、抛光，外面的棱角渐消，生命变得内敛，芒刺更集中指向内心，书写也随之变得凝重起来。我将笔指向波谲云诡的现实，试图揭示人性的复杂和命运的不可知。我一直将散文诗纳入自由诗里，认为是自由诗的一种，只是形式更加自由。但在文体创作实践上，我的散文诗倾向处理现实的题材多些，而自由诗则可以更玄远些。我曾在一篇谈散文诗创作的文章中写道“散文诗中的现实是诗人经过咀嚼的现实，经过肉搏的现实，经过心灵灼烧的现实，具有人性的深度和诗意，具有震撼人心的力量”。诗歌是现实生存的见证，是一面心灵的镜子，一份呈堂证供。作为镜子，它不只是现世的直观呈现，更是经过心灵处理的呈现。诗人麦克利什说过：“新闻希望讲述的是每一处发生了什么，仿佛同样的事情发生在每一个人身上，诗歌却是说在一个特定事件中做自己是什么样子，仿佛只有他一个人在那里”。心灵之镜每个人不同，诗人通过这面镜子发现事物的本质，洞悉人性的光明与阴晦，发现救赎的光亮。金刚经上说“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来”。诗人的书写都自诩为对现实存在的见证，然而往往仅是一份札记，一声叹息，一句呐喊或赞美，甚至是一道幻影，它在多大程度上能够揭示现实的真相和人生本质？何况一切多为皮相，我们对核心的触摸本来就是道阻且长，这份来自心灵的证词，很大程度上竟是虚妄的，这便是书名“虚妄的证词”之缘由。

《南方日报》阳江记者站站长杨世华、《阳江日报》时政新闻部副主任任绍华分享了感受，认为阳西县文联、作协对文学非常重视，为作者、为会员营造了浓厚的文学氛围，表示要多宣传、多关注阳西文学界。著名诗人、评论家杨勇对陈计会的散文诗集《虚妄的证词》及其诗歌进行了独到点评，他说“散文的写作要有美感、有思想和有情怀”，陈计会做到了，敢于担当，敢于展示，敢于面对苦难与历史，并拯救过来呈现于文字中，呈现对人性的关怀……何春燕、钟友梅、周映、刘太考、黄赤影、赖宣余等就诗歌的理解、创作等作了交流，并现场深情朗诵陈计会系列诗歌。（文/何婉苑）