5月27日，第二届中国（金华）艾青诗歌节在艾青故里金华市金东区傅村镇畈田蒋村开幕。诗歌节由中国诗歌学会、北京大学诗歌研究院、中共金华市委宣传部、金华市金东区人民政府、金华市金义都市新区管委会共同主办。中国作协副主席白庚胜、北京大学中国诗歌研究院院长谢冕、中国诗歌学会会长黄怒波、金华市委宣传部部长林丹军、金东区委书记程天云等出席开幕式，来自全国各地的数十位诗人、作家、学者、朗诵艺术家参加诗歌节。

中国作协副主席白庚胜宣布第二届艾青诗歌节开幕

程天云在致辞中谈到，艾青先生出生在畈田蒋村，是喝着大堰河的乳汁、喝着婺江水成长的伟大诗人，他是时代的诗人，更是人民的儿子。作为时代呼唤光明的号手，艾青从乡村到城市，从江南到边疆，从国内到国外，始终用诗歌为时代立言，始终深爱着土地，他迎着“太阳”，举着“火把”，吹着“号角”，唱着人民的歌、光明的歌，展现了强烈的人民性和家国情怀，并以强烈的艺术魅力奏出了一个时代最强劲的旋律。他介绍说，为纪念艾青，金东区修建了艾青纪念馆、艾青公园，修缮了艾青故居，命名了艾青中学、艾青路，让艾青诗歌和艾青精神永远传承。

黄怒波在致辞中说，中国的诗人们应该感谢畈田蒋村的乡亲们，感谢他们在双尖山下、松树林前为中国培养了一位伟大的诗人。我们相聚在艾青故里，不仅是向伟大的诗人艾青致敬，更是要反思和讨论新时代的诗歌美学究竟该往哪里走，要回归到哪个位置，在纪念新诗百年之际，思考诗歌为谁而写，诗歌应该建立什么样的美学标准。

诗歌节举办艾青公园奠基仪式

当地村民、志愿者参加诗歌节开幕式

开幕式结束后，诗歌节举办了“艾青诗歌公园奠基仪式”、“艾青诗歌音乐会”、“金华文旅产业论坛”和“大堰河论诗”主题沙龙等系列活动，强调“节庆仪式”与诗歌研究的结合，拓展诗歌节内涵，提供诗歌研究与对话的空间。

在研讨中，与会学者围绕艾青诗歌的“散文美”、“意象的开放性”、“诗歌语调与节奏”等话题展开研讨。孙绍振谈到，百年新诗仍面临很多争议，需用史学的方法去解决，艾青是中国新诗第二个十年中出现的代表性诗人，他的产生不只是个人的天才，也是时代的产物，他的出现，是中国新诗去除旧辞调、打破古典诗歌语言封闭性的标志。骆寒超、吴思敬、杨牧等都谈到艾青诗歌中所包含的现代汉语的“语调与节奏”，这种内在的节奏、自由的节奏，不是诗人个体的修辞，而是大自然内含的节奏，包含着强烈的自由精神，而今天的“口语诗”采用了很多口语词汇，但是恰恰忽视了至关重要的“语调”与“节奏”。王光明认为，“世界包含中国，世界让我们发现自身，发现自己语言的特点。”在今天重新谈论艾青，要深入思考什么是新、什么是现代性，对一个诗人的创作不能只在自己的文化传统内部进行评价，而应该有广阔的世界语境。与会专家认为，艾青的艺术积淀、思想构成、文化视野、诗歌影响，真正呈现了一位“世界诗人”的境界。

“艾青诗学研讨会”现场

诗人于坚在主题演讲中谈到，当人们一直在追问新诗还有没有生命力的时候，在艾青故里，我们看到艾青的诗被写在乡村的大地上、墙壁上、门楣上，这就是最好的答案。他认为，在媒介、图像如此发达的时代，文学的部分功能被取代，而文学的核心——“诗”，将是文学对新媒体时代最后的抵抗。他认为，我们轻视了中国诗人的使命、中国诗歌的作用，汉语文字、汉语诗歌从诞生之日起，就是“招魂”的语言，是中国人与上天的沟通，而从来不是个体抒情的修辞，这是汉语与欧美诗歌的巨大差别。他提出，中国新诗在开始的时候，在郭沫若等诗人那里，仍有一种“招魂”气质，但是比较粗糙，这种气质到30年代有些凋落，直到艾青的出现，使新诗达到了一个高峰，他恢复了诗歌的“兴观群怨”中“群”的作用，他重新回到语言的本身。“艾青不写令人费解的东西，他退到语言的背后，他相信语言自己的力量。”于坚认为，今天，汉语诗歌如果离开了它最初的功能，必将边缘化。

和以往诗歌活动不同的是，主办方特意邀请了高岩（最后的卫道者）、李云龙、罗煜（阿越）、冯震（冯和尚）、魏忠山（冷海隐士）、刘福强（意念春光）、黄志强（千幻冰云）、严新（妖孽）等知名网络作家与诗人对谈，研讨科技给汉语写作带来的改变，探索新媒体时代汉语写作的难题与空间，更希望能打破“传统作家”与“网络作家”之间的认知壁垒，在实际的接触和深入的交流中共同探索汉语写作的未来。

在对谈中，诗人孙晓娅、蓝蓝都表现出对网络文学强烈的兴趣，她们自己也曾连夜追看网文，认为很多网络作家的写作功力超出预期，叙事特别吸引人，这其中的“奥秘”值得研究。诗人臧棣作为一名早期的博客写作者，对网络写作的“快感”深有体会。“我很矛盾。网络写作很好，也很可怕。”臧棣说，网络改变了写作和人的关系，网络让每个人的生命形态得以展现，但是也让人迷茫，网络写作中有一种“死亡快感”，快速激发你生命的快感，但这是非常危险的；而传统写作以缓慢的方式，让人获得一种生命意识。他提醒说，沉浸在网络写作中的生命个体应该自我警醒，让生命的表达更有力量。“说到网络化、网络诗歌，知识界总是难免排斥，但是从生命与个体的关联上，要支持它，尽管它存在很多陷阱和弊端。”臧棣说。

网络作家阿越在网文界是个“异数”，他习惯作品经过反复修改、打磨之后再发布，甚至和传统作家一样，将十几万字的文稿推倒重来。他感到，用笔写作和用电脑写作是不同的，用电脑写作是发散的，一眼就能看到一整页的内容、能迅速看到前面的“剧情”；用笔写作会凝聚到一点去，遣词造句会更讲究。“我不分网络作家和传统作家，我就是一个写作者，我不能给自己打标签。”他认为，发散的方式、“打字”的方式可能对小说更合适。

曾凡华、刘玉琴、李彬、绿蒂、王家新、赵振江、西渡、刘向东、唐晓渡、耿占春、田禾、柯平、徐芳、臧思佳等诗人、作家，天津诗歌节、上海诗歌节等8个城市的诗歌节代表，以及徐涛、李立宏、程志等艺术家参加了本届艾青诗歌节相关活动。