旻旻写过很多作品，非虚构文集《你值得我所有的矫情》与她以往的作品不同，那种真诚、丰美、旷达的品质召唤着生活的热情，折射出人性的光辉。让你直接走进她的内心，她的思考，她隐匿在阳光和鲜花之下的极致情感，呈现出一个更加真实的旻旻。她写自己的生活，生活中的人和事、游览各地的见闻、观影或读书的感想，其中，无不贯穿着对生与死这个人类永恒命题的深入思考。

如《祖母的老嫁衣》笔意细腻从容，叙述不动声息，缓和而深刻地展现女性对生离死别的理解。“那时候祖母脚步轻盈，动作利索。头发也不见灰白，两根细小的黑色发夹把祖母的头发一丝不苟地夹在耳后两边。”只稍三两笔，一位典型的潮汕祖母形象跃然眼前。祖母的妹妹自从四九年前去了暹逻，再也没有回来，但每年都托人捎回家信和银两，以告思亲之情。在上世纪初期，很多潮汕人为了生计到南洋打拼，可以说，每年收“番批”和读信情景，成为潮汕人在特定时代的共同记忆。当祖母的听祖父念着南洋来信时，她“望着远方的双眼，便迷朦了。”

“初夏刚至，阳光明媚了，祖母便把大床后蚊帐旁那描金包铜边铜锁的暗红樟木拢打开来，小心翼翼地捧出一叠黑亮的丝绸面料，绸布被铺开在天井的凳子上。”文中接下来，是年少懵懂的作者与祖母对话，这场对话饶有趣味，极具特色，同是潮汕人的我，熟悉的情景将隐匿在内心（而我以为早已消逝）的情感也一下子打开了。这种情景看似个人化的描述，但它的细节却完成着人生启示的文化传承。祖母对于死亡的超然态度，与作者是一致的，或者说，作者后来对于生命的深刻理解，无不受到祖母的影响，那是一种人生经历、价值向度与终极存在的秘密联系。

对于作者来说，每一种写作都在创造一个自由、开阔、丰富的精神空间，从日常肌理发现个性内涵，从生活体验触发生命情思，以灵动的敏识寻得人生的意义。无论是诗歌、散文或非虚构的创作，旻旻并不刻意挖掘，没有颠覆性的语境，没有标新立异对艺术冒犯，凭藉着真诚和爱意，传递一种超越苦难的诗性力量。

《第六千零一个故事》讲叙一个特殊场景下的特殊讲座，文章采用引人入胜的小说式开头，作者来到高度设防监狱，这里囚禁着六千名被判处十五年以上甚至死缓的服刑人员。“他们是肉身的囚徒，也是心灵的囚徒——我们又何尝不是。”作者的善解缘于她对生存的清醒洞察，这其中，蕴含她的善良与仁爱。故此，“我称他们为朋友。我给他们讲故事，讲我所理解的爱，温暖和希望。”

有意思的是，六千人有六千个故事，无疑，作者的故事在这里成为第六千零一个故事，讲叙这个故事需要勇气，需要担当，需要智慧。旻旻像一位美丽的天使到来，以独特的温情和精神品格，提供了法律不能提供的心灵冲击，使他们感受到做为一个人如何修得正途和重新开始。这才有了刑满释放的人员通过QQ告诉作者，他要重新做人的后续故事。加缪说过，真正的救赎是能在苦难中找到生的力量和心的安宁。诚然如是。

旻旻的这本书，既有对现实生活的抒写，也有精神层面的叙说，里面包含很多二元对立的东西，让人读着读着就被猛然击中：健康与疾病，柔软情思与坚强意志，对外部世界的宽容与生命内在的省思。这些元素构成深层话语彰显出文本的张力。每一篇都有不同的情感切入，作为广州亚残运动会的火炬手的24小时经历，以及全国自强模范之一受到国家高层领导的接见过程，一个场景、一次遇见、一种体验，都是心灵的触发，清晰、明朗，蕴含着从容隐忍的力。

《香水作证》写陈太的故事，陈太是女强人，却管教不了女儿，经年过去，人事各东西，留存下来是最初的香水。人与人之间相遇，宛若一朵花与另一朵花相对，留下的香气就是心灵印记；《小强》讲少年小强因故与家人不和，有点反叛，有点自暴自弃，但内心仍念存对美好生活的向往。因为他喜欢读书，作者让小伙伴帮他办了借书证，这种精神的食粮比日常关注来得更持久也更奏效；《漂亮妈妈》写母女之间的爱，作者与妈妈相互剪掉白发的情景，又温馨，又酸楚；《你值得我所有的矫情》《小情人》《干女儿》写的是纯洁暖心的人间温情。

旻旻的文章接壤于她的诗歌，带着曼妙的诗性特质，行文对应内里的脉动，开阔、温润，延展着她的生命边界。写作使她的生命变得丰美，精神变得润泽，而对于生存，死亡，疾病的思考，则构建了一种灵性的生命美学。

一个人的内心充满什么，她在生活中感受到的就是什么。她对爱的热切渴望，如同灵魂的喁喁私语。在与病痛的对抗中，她感受到贴心的爱，家人之爱，朋友之爱，学生之爱，读者之爱，这些爱加起来，作用于善良的心，必定焕发出迷人的光泽。她描述着一个个鲜活开放的空间，融合日常的欢喜，即使身于病中，她也没有积怨，她说，生活已经不易，我不能赋予文字以沉重，只愿再轻盈一点，再通透一点，再阳光一点。

《繁花似锦，抵达幸福》写九岁时的一场手术，那个喜爱色彩艳丽衣服的小姑娘，公然拒绝穿病服，独自面对手术显得从容淡若，成年后又一次手术时，“我忍不住问他能不能放点音乐。就像我不能容忍病服，不能容忍苍白的病房内没有鲜花一样。”

正因葆有丰厚又晶莹的内质，才有了她恣意盛开的花园。正因对生活的敏识，对人生的旷达，才使生命在即逝的光阴中，追寻着热烈而亘定的情感。那不被疾病击碎的心灵，柔软而敏感，始终怀着对爱与美的追求。写作对于旻旻来说，不仅是心灵的表达，也是心智的辨解，她的创作是与自我的对话，与命运的对话，也是与世界的对话，在不停地对话中，携带着肉身一起在文字的世界里舞蹈，那是火焰之舞，是水晶之舞。

旻旻的生命状态是敞开的，她真诚地面对。“疾病仅仅是疾病，它从不是生活。”（《青春》）然而，疾病却改变了一个人一生，疾病可以控制着一个人的肉身，却无法拥有终极权，它左右不了一个人的精神世界，她的意志，她的生命力，她的情感，她的智慧。所有这些可以构成一个人绚烂的花园，她在这个花园里，热爱着世界。当年少时，作者还能站立，每逢照相必定不让轮椅出现在任何相片中，“当轮椅在岁月里最终统治身体，成为赖以存在的工具时，我才明白，一切不过是一只傻鸵鸟的玩意，轮椅就是宿命。”读到这里顿然一阵心疼。

“这一生我注定只能在虚幻中出走……我已经像接受我出生的城市，我的种族和文化那样坦然地接受了我的躯体。当然我异常渴望她可以更美丽些，更健康些。而躯体的一部分是轮椅本身就是命运。”别人可以有叛逆的青春，作者只能在想象中出走，她坦然地接受了自己的肉身，灰色情绪从未使她绝望过。“苦难是必须得推得更后一点，放得更低一点，收藏得更隐秘一点的。因为文字才是生命。至于和生命的抗争，不过是为了更有尊严地活着。”旻旻比常人更透彻地感受生命的抗争，尊严地活着是她的写作宗旨。拉格克维斯特认为：我们的生命之谜，才使得人类的命运骤然伟大宏壮，又骤然艰辛难堪。或许对生命之谜的无知，也容许了我们旷世绝美的想象和深沉曲折的理解。

所有这些明亮温情的文字背后，我不知旻旻经历过怎样的对抗、痛苦、焦灼，那个在病床上看书的小姑娘，独自面对手术的情景，那个在手术台上要求播放音乐的女子，以美好去对抗病痛，她说自己是穿错了衣裳的姑娘，犹如寻找着朵瓣的花香，一一辨识生命的秘密。她没有弃绝过生活，也没有封闭心灵，在创作、学习、工作之余，她是如此喜欢香水、鲜花、旅行、交友等一切美好事物。她将对生命热切的爱，扩展为对世界的爱，对生活的拥抱，对艺术的追求，对美的激赏。透过晶莹的文字和智性的思考，我们看到了她对命运的担当，接纳使她获得了宽阔，写作使她拥有了尊严、爱的启迪和人性温暖。